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1、隸定主要依據原書釋文，以嚴式隸定處理，或補入構字式所呈現之字形，或補入圖形字。
2、□形表示殘字或脫字；〔 〕內文字則據上下文義補入；〈 〉內或為修正之訛字，或為篇名符號；（ ）內為今日通讀之字，或為寬式隸定，或為通假之字。
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| 【清華．天下之道．簡01】 | 天下之道 （二）而攺（已）， （一）者 （守）之＝（之之）器， （一）者攻之＝（之之）器。今之 （守）者，高亓（其） （城），深亓（其） 而利其  ， 亓（其）飤（食），是非 （守）之道。昔 |
| 【清華．天下之道．簡02】 | 天下之 （守）者，民心是 （守）。女（如）不 （得）亓（其）民之情為（偽）、眚（性）教，亦亡 （守）也。 |
| 【清華．天下之道．簡03】 | 今之攻者，多亓（其）車兵，至（臻）亓（其）橦（衝）階，以 （發）亓（其）一日之 （怒），是非攻之道也。所胃（謂）攻者， （乘）亓（其）民之心，是胃（謂）攻。女（如）不 （得）□□ |
| 【清華．天下之道．簡04】 | 之青（情），亦亡（無）攻）也。 |
| 【清華．天下之道．簡05】 | 昔三王者之所以取之＝（之之）器： （一）曰 （歸）之以中以安亓（其）邦， （一）曰 （歸）之 （謀）人以敓（悅） ＝（之心）， （一）日 （戾）亓（其） （脩）以 （麗）亓（其）眾。□□ |
| 【清華．天下之道．簡06】 | 昔三王之所胃（謂） （陣）者，非 （陳）亓（其）車徒，亓（其）民心是 （陳）： （一）曰 （礪）之， （二）曰 （勸）之，三曰 （騖）之，四曰 （壯）之，五曰 （鬭）之。五道 |
| 【清華．天下之道．簡07】 | 既成，乃速用之。女（如）不 （得）用之，乃 （顧） （察）之，女（如）弗 （察），邦 （家）亓（其） （亂），孫＝（子孫）不 （昌）。 |